 Einst wurde mir gelehrt, dass sich Pranayama aus den Sanskritworten Prana: Lebenskraft und Yama: Kontrolle zusammensetzt und somit Kontrolle oder Regulierung der Lebenskraft durch den Atem bedeutet. So hat dann auch erstmal meine Prana-yama Praxis ausgesehen und wollte als gute yoginī unbedingt kontrollieren was eigentlich (und glücklicherweise🍀) nicht zu bändigen ist. Diese Art des Praktizierens lag mir im Grunde noch nie und stand im kompletten Gegensatz zu meiner entfesselnden āsana-Praxis. Somit fand ich prāṇāyāma lange Zeit langweilig und konnte in mir keine große Veränderung erkennen. Erst als ich begonnen habe mich mit Sanskrit und den Lehren aus den tantras auseinanderzusetzen wurde mir klar, dass es beim prāṇāyāma weniger um ein Zähmen geht, sondern um pure Ausdehnung und Erweiterung meiner bereits innewohnenden Lebenskraft: prāṇa Lebensenergie und āyāma: Ausdehnung also fast schon das Gegenteil meiner bisherhigen Praxis🤔 So hatte ich die Ausführungen und Kommentare über die Haṭhayoga Pradīpikā erstmal beiseite gelegt und mich auf das bhāva und dem Versinken in das tiefe Erleben innerhalb dieser transformierenden Praxis konzentriert. Das klingt erstmal sehr esoterisch, ist es aber keineswegs. In den tantrischen Texten finden wir beispielsweise detaillierte dhāraṇās dazu: Die Energie des Atems soll weder nach außen gehen noch eintreten. Wenn sich die Mitte durch das Leerwerden der Gedanken entfaltet, dann erlangt man die Natur Bhairavas durch die Energie ~ übersetzt von B. Bäumer Nur waren die Schriften wie das Vijñana Bhairava Tantra für tantrische Adepten gedacht und ohne Lehrer kaum oder gar nicht zu verstehen. Das oben angeführte dhāraṇā beschreibt (ganz vereinfacht>>) 'wie durch das Erblühen unserer Mitte die Kraft von prana für einen gefühlt unendlichen Moment pausiert, sich damit alle Gedanken auflösen und die göttliche Natur sich offenbart'.
Ihr könnt euch vorstellen wie sehr sich dadurch eine prāṇāyāma Praxis verändert und das Energiefeld im manifesten und sutbilen Körper verändert. Für mich persönlich eine Offenbarung für die Qualität und Tiefe des Atems🧘oder viel mehr dessen Essenz. ...mehr zum Kraft des Atems in einem der nächsten blogs ;-)
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 Spirituelles Erwachen
übersetzt im Auftrag von Hareesh Was ist eigentlich „Erwachen“? Bevor ich es weiter unten auf vier Arten definiere, möchte ich folgendes dazu sagen: Wenn du nicht wenigstens ein bisschen durch einen Prozess des Erwachens gegangen bist, wirst du spirituelles Erwachen höchstwahrscheinlich als einen Mythos betrachten; so als ob dir ein Guru eine Karotte vor die Nase hält und am Ende nur dein Geld möchte, oder es für dich nach einem Weg für spirituelle Typen aussieht, die sich selbst verherrlichen oder sich mit ihren Kräften beschäftigen wollen, oder bestenfalls, ein Weg eine Grenzerfahrung zu glorifizieren. Aber in Wahrheit hat keine dieser Erfahrungen etwas mit wirklichem Erwachen zu tun. Es ist keine Grenzerfahrung; es ist überhaupt keine Erfahrung (obwohl es natürlich von Erfahrungen begleitet sein kann). Es ist etwas komplett anderes (oder eher nichts). Was ist Erwachen nun, wenn es keine Erfahrung ist? Es ist eine Veränderung der Denkmuster, welche die Art, in der du alles erfährst, neu konfiguriert. Ob eine Erfahrung ein Teil dieser Veränderung der Denkmuster ist oder nicht, spielt keine Rolle. Erwachen das von Feuerwerk begleitet wird und Erwachen über das es nichts zu sagen gibt (was viel häufiger ist), sind gleich, wenn man betrachtet wohin sie dich führen. |