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und weitere fünf wichtige Dinge, die du über die Chakras noch nicht wusstest im Auftrag von C. Hareesh Wallis von mir und Cornelius übersetzt 2. Die Chakrasysteme sind vorschreibend, nicht beschreibend Westliche Quellen neigen dazu, das Chakra-System als existenzielle Tatsache darzustellen, indem sie eine beschreibende Sprache verwenden; dort heißt es z.B. dass das mūlādhāra Chakra sich an der Basis der Wirbelsäule befindet und rot ist. In den meisten der ursprünglichen Sanskrit-Quellen wird jedoch nicht beschrieben wie die Dinge sind, stattdessen wird eine spezifische yogische Praxis vermittelt: so sollen wir uns beispielsweise ein feinstoffliches Objekt in Form eines Lotus oder drehendes Rades in farbigem Licht vorstellen und dieses an einem bestimmten Punkt im Körper zu visualisieren. Dort werden dann mantrische Silben für einen bestimmten Zweck aktiviert. Die Texte schreiben also vor was zu tun ist, um ein bestimmtes Ziel mit mystischen Mitteln zu erreichen. Wenn das wörtliche Sanskrit, in seiner umschreibenden Form, den "vierblütigen roten Lotus an der Basis des Körpers" beschreibt, sollen wir folgendes verstehen: "Der yogī sollte einen vierblütigen Lotus visualisieren....". 
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 im Auftrag von C. Hareesh Wallis von mir und Cornelius übersetzt In den letzten hundert Jahren hat das Konzept der Chakren oder feinstofflichen Energiezentren im Körper die westliche Vorstellungskraft mehr als jede andere Lehre aus der Yoga-Tradition gepackt. Wie bei den meisten anderen Konzepten, die aus Sanskrit-Quellen stammen, hat der Westen* (abgesehen von einer Handvoll Gelehrter) leider kaum verstanden, was der Chakra-Begriff in seinem ursprünglichen Kontext bedeutet und wie man mit den Chakras üben soll. Dieser Artikel versucht, diese Situation einigermaßen zu korrigieren. Wie definieren wir „Chakra“? Ich freue mich sehr, einen Auszug der Facharbeit über Yoga und Neurowissenschaften meiner Schülerin Larissa Fliri veröffentlichen und euch damit inspirieren zu dürfen ♥ - danke liebe Larissa für deine tollen Recherchen  „Seit längerer Zeit beschäftige ich mich mit dem Gedanken, was ein lebenswertes Leben ausmacht. Ein glückliches Leben kann meiner Meinung nur dadurch ermöglicht werden, indem man völlig und ganz mit sich selbst im Einklang ist. Bedingung dieses Einklanges, ist der Ausgleich zwischen Körper und Geist. Meinen Weg diese innere Balance zu erfahren, habe ich nun gefunden: Yoga.
Doch wie kann diese innere Balance aufrecht erhalten bleiben? Ich habe mich in meinem Schwerpunktthema hauptsächlich mit dieser Frage auseinandergesetzt und auch über die Auswirkungen des Yoga auf die Gehirnstruktur recherchiert. Durch regelmäßige Meditation, zum Beispiel, gelingt es dem Geist seine Aufmerksamkeit, konstant auf ein bestimmtes Objekt zu richten. Das Betrachten eines Objektes ermöglicht es den Geist, darüber zu lernen. Folglich werden sich auch die synaptischen Verbindungen der Neurone im Gehirn ändern. Die Meditation ermöglicht uns also nicht nur, unser Denken und Fühlen zu beobachten, sondern hilft uns sogar unsere Gedanken und Emotionen, nach unserem Willen, zu beeinflussen. |