Unser Atem bildet die Brücke zwischen Mikro-und Makrokosmos, Innen-und Außenwelt, Körper und Geist. Der Atem ist sozusagen der Wind, der den Geist trägt und unseren physischen und subtilen Körper beeinflusst. Ist der Geist ruhig und entspannt, fließt der Atem tief und füllt die verschiedenen Atemräume. Ist der Geist jedoch unruhig, gestresst und emotional unausgeglichen, dann wirkt sich das sofort auf den Körper aus und versetzt diesen in Alarmbereitschaft, der sog. Kampf-oder Fluchtreaktion.

Einst wurde mir gelehrt, dass sich Pranayama aus den Sanskritworten Prana: Lebenskraft und Yama: Kontrolle zusammensetzt und somit Kontrolle oder Regulierung der Lebenskraft durch den Atem bedeutet.
So hat dann auch erstmal meine Prana-yama Praxis ausgesehen und wollte als gute yoginī unbedingt kontrollieren was eigentlich (und glücklicherweise🍀) nicht zu bändigen ist. Diese Art des Praktizierens lag mir im Grunde noch nie und stand im kompletten Gegensatz zu meiner entfesselnden āsana-Praxis. Somit fand ich prāṇāyāma lange Zeit langweilig und konnte in mir keine große Veränderung erkennen.

Erst als ich begonnen habe mich mit Sanskrit und den Lehren aus den tantras auseinanderzusetzen wurde mir klar, dass es beim prāṇāyāma weniger um ein Zähmen geht, sondern um pure Ausdehnung und Erweiterung meiner bereits innewohnenden Lebenskraft: prāṇa Lebensenergie und āyāma: Ausdehnung
also fast schon das Gegenteil meiner bisherhigen Praxis🤔

So hatte ich die Ausführungen und Kommentare über die Haṭhayoga Pradīpikā erstmal beiseite gelegt und mich auf das bhāva und dem Versinken in das tiefe Erleben innerhalb dieser transformierenden Praxis konzentriert. Das klingt erstmal sehr esoterisch, ist es aber keineswegs. In den tantrischen Texten finden wir beispielsweise detaillierte dhāraṇās dazu:

Nur waren die Schriften wie das Vijñana Bhairava Tantra für tantrische Adepten gedacht und ohne Lehrer kaum oder gar nicht zu verstehen. Das oben angeführte dhāraṇā beschreibt (ganz vereinfacht>>) 'wie durch das Erblühen unserer Mitte die Kraft von prana für einen gefühlt unendlichen Moment pausiert, sich damit alle Gedanken auflösen und die göttliche Natur sich offenbart'.
Ihr könnt euch vorstellen wie sehr sich dadurch eine prāṇāyāma Praxis verändert und das Energiefeld im manifesten und sutbilen Körper verändert. Für mich persönlich eine Offenbarung für die Qualität und Tiefe des Atems🧘oder viel mehr dessen Essenz.

...mehr zum Kraft des Atems in einem der nächsten blogs ;-)